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將樂古佛堂塔
　　

　　  核心提示：古佛堂塔，又稱七層塔。在縣城東北4公里的和平村附近的莒峽山上。《嘉靖延平府志》稱此“山勢盤繞而潴水淵深，不可以尋丈測” 。塔依山傍水而立，雄姿偉態(tài)，直逼宵漢。山中千古巖磴，昔為通往南平、福州之必經(jīng)要道，道旁石壁有古佛石像一尊，據(jù)傳唐時在此建庵設(shè)亭，取名古佛堂。后又立塔于堂左邊，故名。清乾隆二十八年（公元 1763年）堂毀塔存，次年在塔下鼎建磚木結(jié)構(gòu)新亭，改古佛亭為繼善亭，以護古佛石像。該亭屢有修茸，今塔身尚完好。塔亭上下相映成趣，渾如天成。塔為明代建筑，高約 20米，內(nèi)徑2.5米，七層六角形，外磚石構(gòu)筑，內(nèi)架木制旋梯，自下層拱門入可登頂。石質(zhì)底層寬闊特高，四周鏤刻各種花卉圖案，檐下有磚雕斗拱。以上各層逐級收縮，塔檐均以磚迭澀砌成，并且每層窗龕依次變換方位。整肅而不覺雷同，變化而符合規(guī)矩。但尖式塔頂塌陷，木制旋梯不存，為空殼塔，現(xiàn)時亟待保護和修繕。　

悠悠古佛堂塔

余永秀

　  古縣將樂之秋，太陽依然火辣辣的。雖然歷經(jīng)了長時間的高溫和干旱，但畢竟降了幾場喜雨，因此秋韻還是特別濃。透露給人們的不是枯黃，是金燦燦，是成熟的綠。

　  于是，帶著攬勝之心，仰慕之情，沿著一條高低不平的石砌古道行進，越過一條小溪，穿過小村莊，爬上山岡，便到了古佛堂塔。

　  據(jù)傳唐時有位云游四野的和尚來到此地，由于長途跋涉，一路顛簸，頗覺勞累，就在山岡上找一塊石板躺下歇息。云霞漫天，清風鼓蕩，一會兒他就睡熟了。一覺醒來，發(fā)現(xiàn)西邊的晚霞金光四射，且不停地變幻出各種姿勢，猶如千佛聚會。他目不轉(zhuǎn)睛地注視著，五彩的晚霞越飄越低，堆集在山岡上空，草木被照得通紅。突然，聚集的晚霞開始涌動起來，像彩球一樣一團團落在山岡上。此時，他恍然大悟，趕忙跪下身來，大聲發(fā)愿，要在這靈光妙地興建寺廟，營造出一個佛家圣地。據(jù)說，不久就在此地大興土木，修建起一座古佛堂，在山岡上又立起了一座高塔，朝拜者絡(luò)繹不絕。不過這僅是一種傳說而已，是否真有其事，至今乃是一個謎。現(xiàn)今的古佛堂塔，史料上記載建于明代。采用厚石板作塔基，塔體用青磚鋪砌而成，七層六角。塔下的古佛堂內(nèi)香火正旺，有不少的朝拜者在接受洗禮和熏陶。我在塔的周圍來回徘徊，抬頭看看，心情總是難以平靜。古佛堂塔雖然經(jīng)歷了多少次兵荒馬亂，被無數(shù)風風雨雨洗刷，還是巋然不動。

　 1933年8月底，閩贛軍區(qū)司令員肖勁光率領(lǐng)紅三軍團六師的兩個團和軍區(qū)兩個團圍攻將樂縣城，部隊駐扎在古佛堂塔周圍，他常常騎著一匹馬，胸前掛著望遠鏡，有時登上古佛堂塔觀察城內(nèi)敵軍劉和鼎部的動靜，敵軍聽到肖司令的部隊駐扎在那里，一直龜縮在城內(nèi)，三天三夜不敢輕易出動。這時，古佛堂塔便成了紅軍的一處了望哨。

　  塔是佛教特有的建筑物。眼前的古佛堂塔并非簡單的造型和景致。這里沒有喧鬧和繁華，也沒有所謂世俗的歡快，這里似乎什么也沒有，只有佛教理義的蒸騰，一種超越和潔凈。因此，塔上的每一塊石板、每一塊青磚似乎都隱藏著玄秘，令你久久留連。

　  我從小就生活在禮教的氛圍中，我不懂深奧的佛理，祖輩只教我兩個字：從善。我想，佛理中的境界在某些人眼里，有出奇的神秘。因此，才會有一群群向往宗教的朝圣者，千里迢迢來到古佛堂塔前，他們把信仰全都拋向這里之后，臉上露出異樣的輕松和滿足，然后帶著一種潛意識的超脫而回。我深信古佛堂塔周圍一串串深深的腳印，都是無數(shù)朝圣者沉淀的圣潔。

　  暮色漸濃，順著古道而歸，我回頭再看一眼古佛堂塔，它依然紋絲不動地直立在山岡上，這是它固有的守望姿勢，它期待仰望的人群，為朝圣者而存在。