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含云攻讀
2013-10-11 15:33:00??來(lái)源:  責(zé)任編輯:林嵐  

歷史人物傳奇.三明市將樂(lè)縣報(bào)

含云攻讀

 

含云寺在將樂(lè)縣衙的西側(cè),因?yàn)樗纳江h(huán)峙,云氣氤氳而得名。相傳,唐代有異僧結(jié)廬其中。有詩(shī)為證:

“蝶夢(mèng)輕揚(yáng)一室空,

夢(mèng)回誰(shuí)識(shí)此身同?

窗前月冷松陰碎,

一枕溪聲半夜風(fēng)。”

楊時(shí)幼時(shí)就在含云寺讀書(shū)。寺內(nèi)住持俗名肖慶真,是順昌大干人,14歲棄家為浮屠, 19歲受戒,得法于西潭禪師,是位頗有名氣的得道高僧。慶真大師精心教導(dǎo)楊時(shí),時(shí)時(shí)勉勵(lì)楊時(shí),還經(jīng)常用淺顯的事例向小楊時(shí)偉授佛學(xué)禪理。大師的言傳身教,對(duì)楊時(shí)的一生有著深遠(yuǎn)的影響。

有一天,肖大師常和楊時(shí)到寺后的華山游玩。路過(guò)一個(gè)池塘?xí)r,只見(jiàn)一群鴨子在塘中嬉水。肖大師有意要考考楊時(shí),就出了一個(gè)上聯(lián):

“鴨母天鞋勤洗腳”。

楊時(shí)指著竹林下覓食的大公雞,對(duì)道:

“雞公有冠懶梳頭”。

華山是縣治的屏山,雖稱不上雄偉,卻也景致不凡。登上山頂,全城美景盡收眼底。肖大師隨口贊道:“三華勝景”。小楊時(shí)不加思索,答曰:“十里雄城”。大師又指著對(duì)面的五馬山出了一上聯(lián):“五馬奔馳展雄風(fēng)”。這五馬山是將樂(lè)縣城八景之一,位于華山左側(cè),相傳是古時(shí)一位高深道人用神鞭從江西趕來(lái)的五匹駿馬。旭日嵐光,有萬(wàn)木生風(fēng)而不見(jiàn)嘶鳴之態(tài)。名曰:“五馬晴嵐”。楊時(shí)遠(yuǎn)望東邊的九仙山,略加思索,便呤出下聯(lián)道:“九仙屏聳呈瑞氣”。

楊時(shí)不僅天資過(guò)人,還十分勤懇好學(xué),尊敬師長(zhǎng)。一年一度的端午節(jié)到了,學(xué)堂按慣例給學(xué)生放假一天。楊時(shí)不愿在家中閑玩,就與慶真大師約好,端午節(jié)上午到含云寺請(qǐng)教佛理。

端午節(jié)那天清早,楊時(shí)準(zhǔn)備進(jìn)城前往含云寺,只見(jiàn)過(guò)河的木橋不見(jiàn)了。原來(lái),楊時(shí)家住龍池團(tuán)杉田里,與縣城隔著龍池溪。初四晚上暴雨不停,河水猛漲,木橋給沖走了。楊時(shí)四下尋找,見(jiàn)橋頭溪岸泊著一條小渡船,便走過(guò)去請(qǐng)求艄公渡他過(guò)河。

艄公認(rèn)得楊時(shí)是楊殖處士家的小神童,就說(shuō):“今天是端午節(jié),學(xué)堂放假,你就別過(guò)河了,還是在家好好玩吧!”楊時(shí)說(shuō):“我昨天就與大師約好的,貪玩一定要去上學(xué),絕不能失信于先生。”

艄公想了想,有意要試試楊時(shí)的才學(xué),說(shuō):“你若實(shí)在急著要過(guò)河,就得對(duì)上我的詩(shī)對(duì)才行。”楊時(shí)聽(tīng)了艄公的話心里暗喜,就催他快把詩(shī)對(duì)說(shuō)出來(lái)。艄公指著渡船道:

“船肚圓圓,船篙尖尖,不撐就不撐,撐起來(lái)連指三篙,就到對(duì)面上溪岸”。

“筆桿圓圓,筆尾尖尖,不寫就不寫,寫起來(lái)連寫三篇,中他一個(gè)進(jìn)士郎”。

艄公說(shuō):“對(duì)得好,對(duì)得妙,快上船吧!”

楊時(shí)不僅聰明,還頗具慧根,這也是慶真大師喜歡楊時(shí)的一個(gè)原因。

第二年夏天的一個(gè)傍晚,慶真大師與楊時(shí)在五馬山漫游。大師指著一座暮色籠罩的山峰,嘆道:“此峰景致真妙!”

楊時(shí)聽(tīng)了大師的感嘆,沉思許久,似有所悟,連忙向大師告辭。慶真大師問(wèn)這是為什么。楊時(shí)說(shuō):“景色雖好,但我還有許多事情要干,別光顧貪念山光云色,還是讀書(shū)要緊!”

“善哉!善哉!你已深悟禪機(jī)。”大師笑道。

楊時(shí)從此潛心經(jīng)史,15歲游邵武學(xué)。21歲初次參加禮部考試后補(bǔ)為太學(xué)生。京城,是天下莘莘學(xué)子夢(mèng)寐以求向往的地方。但楊時(shí)認(rèn)為,做學(xué)問(wèn)要耐得住寂寞,家鄉(xiāng)含云寺,比起繁華的京城來(lái)更有利于治學(xué)。于是,楊時(shí)回到故里,在含云寺邊講學(xué)邊研究儒學(xué)、佛學(xué)與道學(xué), 23歲就寫成《禮記解義》一書(shū)。

楊時(shí)對(duì)含云寺情有獨(dú)鐘。他48歲辭官回鄉(xiāng)居住期間,仍在含云寺講學(xué)。他特意作了一首《勸學(xué)歌》來(lái)勉勵(lì)學(xué)生:“此日不再得,頹波注扶桑。躚躚黃小群,毛發(fā)忽已蒼。愿言媚學(xué)子,共惜此日光。術(shù)業(yè)貴及時(shí),勉之在青陽(yáng)”。他把傳先圣之正道作為自己畢生追求的目標(biāo),講學(xué)授徒,傾心著述,以書(shū)傳世。

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