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程門立雪
2013-10-11 15:32:00??來源:  責(zé)任編輯:林嵐  

歷史人物傳奇.三明市將樂縣報

程門立雪

 

   宋哲宗元佑元年(1086年),司馬光出任宰相,熙寧新政遭廢除,保守黨把持朝政。程頤得舊黨領(lǐng)袖司馬光、呂公著提攜,被朝廷任命為崇政殿說書,由一介寒士一躍成為帝王師。不久,因卷入洛蜀黨爭,先是遭貶官免職,后又被放歸故里,洛學(xué)亦遭官方藐視、監(jiān)禁,程頤心情十分郁悶,現(xiàn)歸隱洛陽寓所。

   宋哲宗元佑七年(1092年)臘月,楊時得知程頤先生這一境遇后,便從任所江西虔州繞道河南河清縣,與在此任知縣事的游酢一道前往洛陽探望伊川先生。

時值隆冬,朔風(fēng)凜凜,天寒地凍。冷嗖嗖的北風(fēng)肆無忌憚地嗚嗚刮著。楊時、游酢便把衣服裹得緊緊的,迤邐背著北風(fēng)而行,匆匆趕路。

當(dāng)楊時、游酢裹著一身寒氣趕到洛陽長壽寺拜表院叩開程頤先生家門時,程頤夫人面露遺憾之色,道:“二位來得真不巧,三日前,伊川先生便往嵩陽書院會友去了。”說罷,便勸他倆先進(jìn)屋避寒取暖。

楊時、游酢雖冷得全身哆嗦,雙唇發(fā)紫,兩腿打戰(zhàn),由于見師心切,聽說后,連忙告辭,直奔嵩陽書院而去。

   嵩陽書院在河南登封縣境內(nèi),距洛陽咫尺之遙,歷史上曾是佛、道名勝之地。后唐靖泰元年至三年,進(jìn)士龐式曾在此聚徒講學(xué),儒家學(xué)者開始進(jìn)駐其中。五代后周時,因社會動蕩,戰(zhàn)火烽起,庠教衰微,一些憂國憂民之士,想依托教育扶顛定傾,往往擇勝地立精舍,發(fā)展庠序。周世宗根據(jù)名士

奏請,敕準(zhǔn)在嵩陽觀設(shè)立“太乙書院”。 宋至道三年,太宗重視文治,賜名“太乙書院”,并設(shè)置校舍;宋仁宗景佑二年又敕西京(今洛陽)官員在嵩山重修書院,并賜額為“嵩山書院”。是時,登封縣太守王曾奏準(zhǔn)設(shè)院長掌管校務(wù),仁宗準(zhǔn)奏,并賜給嵩陽書院百畝良田作為學(xué)田,用以維持經(jīng)費(fèi),學(xué)生來書院聽講,一律由書院供給膳食。宋神宗時,嵩陽書院名聲日高,與湖南岳麓書院,江西白鹿洞書院,河南睢陽書院并稱北宋“四大書院”。

   嵩陽書院是新儒學(xué)發(fā)祥地。宋代新儒學(xué)奠基人程顥、程頤在嵩陽書院著書講學(xué),創(chuàng)立了“洛學(xué)”。入仕后又曾居嵩福宮祠,在嵩陽書院講學(xué)。北宋中期,國內(nèi)太平,文風(fēng)日起,儒生經(jīng)歷五代久戰(zhàn)之后都喜歡在茂密叢林或名勝中尋找僻靜之所研討學(xué)問,著書立說,以避煩囂。二程喜歡在嵩陽書院講學(xué),一者登封是堯、舜、禹、周公曾經(jīng)活動過的地方,且佛道盛行,來這里便于切磋;二者,王安石變法更新,二程與王政見分歧,不為朝延重用,為避禍端,只好退居嵩陽書院,聚徒講學(xué);三者,時任登封嵩福宮提舉管勾的司馬光、范仲淹等同在嵩陽書院講學(xué),可共同論證學(xué)術(shù),與王安石分庭抗禮。

   是日傍晚,楊時、游酢趕到嵩陽書院時,程頤先生已于當(dāng)日早晨返回洛陽。這時,天空彤云密布,朔風(fēng)疾吹,天氣冷得更為緊切,二人說了聲:“真不巧。”見天色已晚,只好嵩陽書院住下。

次日拂曉,二人又匆匆返回洛陽。到得洛陽程頤居所,已過午時。程夫人見了,連忙將他倆讓進(jìn)屋避寒取暖。進(jìn)得廳堂,但見伊川先生正端坐在火爐旁閉目養(yǎng)神,便急急退至屋檐下佇立恭侯。

程夫人見楊時、游酢凍得雙唇發(fā)紫,面色青灰,便端來一碗去寒姜湯讓二人喝下,告訴他們道:“老爺一到家,我就將二位前來拜訪一事告知于他。”說著,又低聲勸他倆進(jìn)屋。

楊時連連搖頭,將游酢拉到一旁,輕聲耳語道:“ 程子理學(xué)大家無不注重靜坐、靜修、誠敬的內(nèi)心修養(yǎng)。莫非先生是在練靜養(yǎng)之功?”

游酢說:“當(dāng)年佛教禪宗二祖慧可前去拜見達(dá)摩祖師時,達(dá)摩祖師正在靜修。那夜,先是下起小雨,后來變成大雪,慧可頂著雨雪,冒著嚴(yán)寒,在山洞外一直站到第二天早上。達(dá)摩祖師見他心誠意堅(jiān),便將衣缽傳于他。因禪宗講頓悟,要求參禪者心靜,心中萬念俱無。慧可能入靜,且達(dá)到一定境界,所以達(dá)摩方傳給他衣缽。”

   楊時接著說道:“伊川先生或許受慧可立雪之啟發(fā),認(rèn)為如果用理學(xué)主敬的方法代替佛道主靜的方法,就很容易塑造對倫理綱常的敬畏之心,培養(yǎng)高尚的道德情操,從而真心實(shí)意地去履行社會公認(rèn)的道德規(guī)范,達(dá)到慎獨(dú)的精神境界,以虔誠之心專一于天理。你我今日特前來向先生請教,心一定要誠,方可得先生之真?zhèn)鳌!?/span>

   二人正竊竊私語間,北風(fēng)一陣緊似一陣,漸漸地,便紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一場大雪來。但見:銀迷草舍,玉映茅檐,數(shù)十株老樹枝椏,三五處小窗關(guān)閉。疏荊離落,渾如膩粉輕鋪;黃土繞墻,卻似鉛華布就。千團(tuán)柳絮飄簾幕,萬片鵝毛舞蒼穹。須臾四野難分路,頃刻千山不見痕。銀世界,玉乾坤,望中隱隱接昆侖。楊時、游酢雖冷得渾身直抖擻,但依然恭敬侍立一旁,等侯先生醒來。

   過了良久,程頤一覺醒來,問道:“賢輩尚在此乎!”當(dāng)發(fā)現(xiàn)二人仍佇立在風(fēng)雪中,通身披雪,連忙將楊時、游酢迎進(jìn)屋。

   此時門外積雪已達(dá)一尺多厚。

   元代謝應(yīng)芳有詩贊曰:

卓彼文靖公,

早立程門雪。

載道歸東南,

統(tǒng)緒賴不絕。

 

 

   

     

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